當前國際關係理論研究現正面臨著「物質轉向」、「物質主義轉向」、「新物質主義轉向」及「複雜轉向」的風潮，重新掀起國際關係理論的「心-物」、「心-身」、「社會世界-自然世界」、「行為主體性-結構」的爭論，乃至「人類中心-非人類中心」的新爭論。國際關係學者藉由「新物質主義」的哲學觀點提供了實用的哲學基礎而使國際關係或國際系統的本體論爭議迴避或拒絕二元對立觀點，呈現出新的「中間道路」(via media)吸納雙方觀點發展出「不只人類」的觀點，以及物質性也不是僅僅無生..

The field of international relations is facing the fashions of “material turn”, “materialism turn,” “new materialism turn,” and “complexity turn,” which re- raises the new debates of ideal-material, mind-body, social world-natural world, agency-structure, and anthropocentrism-nonanthropocentrism in international relations. With the New Materialism offering a practical philosophical founda- tion, the ontological debates of international relations or international systems could av..

國際系統的理論化是國際關係理論發展的關鍵階段之一，甚至有學者認為國際關係理論研究如同是(國際)系統理論化的傳統。國際關係學者從 1950、60 年代開始進行國際系統的理論化，嘗試建立科學研究的國際系統理論，不同的學者都嘗試藉由其他學科學者的系統理論(systems theory)提出不同的國際系統理論化途徑。國際關係歷史社會學學者歷經三階段的國際系統理論化途徑，第一階段引述歷史社會學學者的國際系統觀點，作為其國際系統理論化及批判新現實主義國際系統理論化的主張..

Theorization of the “international systems” is a critical stage in the development of International Relations Theory(IRT). Some IR scholars even thought that IRT is a tradition of(international)systems-theorization. Since the 1950s and 1960s, IR scholars began to theorize the “international systems” and build a scientific study on international systems theories. Many scholars tried to propose approaches in theorizing the “international systems” through system theories from other disciplines..